42. Tak je tomu i při vzkříšení mrtvých: Zasévá se v porušitelnosti, vstává v neporušitelnosti;
43. zasévá se v potupě, vstává ve slávě; zasévá se v slabosti, vstává v moci.
44. Zasévá se tělo duševní, vstává tělo duchovní. Jeli tělo duševní, je také tělo duchovní.
45. Tak je i napsáno: První člověk, Adam, se stal duší živou, poslední Adam Duchem oživujícím.
46. Ale ne nejprve duchovní, nýbrž duševní, a potom duchovní.